Targum de Jerusalem

Sinopse

O Targum1 de Jerusalém (também conhecido como Targum Pseudo-Jônatas) é um targum ocidental da Torá (Pentateuco, Lei de Moisés) preservado na terra de Israel (o targum oriental preservado na Babilônia é chamado Targum Onkelos). O título correto é Targum de Jerusalém, que é como ele era conhecido nos tempos medievais, mas por causa de um erro foi rotulado Targum Jônatas, em referência a Yonatan ben Uziel. Algumas edições do Pentateuco continuam a chamá-lo de Targum Jônatas até hoje. O Talmud relata que Yonatan Ben Uziel, supostamente um estudante de Hillel, realizou uma tradução aramaica dos Profetas. O Talmud não faz nenhuma menção de qualquer tradução por ele da Torá (Lei de Moisés). Assim, a maioria dos estudiosos acreditam que este Targum não é de Yonatan Ben Uziel. Por estas razões, os estudiosos chamam de "Targum Pseudo-Jônatas". Por outro lado, conforme John Etheridge, a evidência interna das duas obras (profetas e Torá) sugere que as duas obras possuem um mesmo autor. Existiam dois manuscritos desse targum, apenas um permaneceu e se encontra atualmente no Museu Britânico e foi publicado pela Ginsburger em 1903. Este targum é mais do que uma mera tradução, ele inclui muito material coletado de diversas fontes antigas, bem como material anterior ao Talmud. Por isso, é uma combinação de um comentário e tradução. Nas partes onde é a tradução pura, muitas vezes concorda com o Onkelos. Além do texto do Targum de Jerusalém, a presente obra adotou o texto dos targumim fragmentários, que são exemplares do tipo de targum chamado palestino, consistindo de fragmentos de textos que eram variantes do texto majoritário dos targumim chamados palestinos. Todas as vezes esses textos são citados em notas de rodapé, à excessão de passagens muito semelhantes ao Targum de Jerusalém, nestes casos se evitou a repetição desnecessária.